DEVARIM

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01 – PARASAHT DEVARIM

Em nosso último episódio, completamos o Sefer (Livro de) Bamidbar. Os Bnei Yisrael já se apossaram das terras a leste do rio Jordão, após uma incrível batalha na qual o Bni Yisrael varreu a nação de Midyan.

Quando a nossa Parasha se inicia, é o primeiro dia de Shevat , 2488 - trinta e seis dias antes que Hashem tome a alma de Moshe. Hashem ordena que Moshe recolha os Bnei Yisrael e revise todas as Mitzvot que eles receberam ao longo dos anos. Há também muitas Mitzvot que ainda não foram ensinadas a Bnei Yisroel .

Então Moshe começa um discurso (em setenta línguas), durando CINCO SEMANAS, que é todo o Livro de Devarim, na frente de todos os 600.000 Bnei Yisrael. O livro Devarim, o quinto livro da Torá, é , portanto, chamado Mishneh Torá, (reafirmação da Torá ), pois revisa e explica muitas das Mitzvot mencionadas anteriormente (além de acrescentar muitas outras).

A história de Moshe começa no sopé do Har (Mt.) Sinai. É aqui, nas planícies de Moav, que Hashem instruiu o Bnei Yisrael nos caminhos de Seus mandamentos. Desde a divisão do mar até o Mann que cai todas as manhãs, essa jornada até Canaã foi repleta de milagres.

Moshe relembra que o povo reclamou por carne e Hashem enviou. Relembra que o povo também ficou com medo do relatório dos espiões, lembrou-os da rebelião de Korah e do pecado do bezerro de ouro. Lembrou ainda que por sua teimosia uma viagem que duraria apenas dias levou o Bnei Yisrael a ficar no deserto por quarenta anos.

Hashem então instrui a Moshe para que recite uma benção sobre o povo de Israel: - "Possa Hashem multiplicá-lo milhares de vezes mais, e abençoe você como Ele prometeu a seus antepassados."

Moshe está cansado pois foi o único juiz de 3 milhões de pessoas. São designados juízes tsadikim.

Falando de juízes, aqui estão algumas regras para os juízes viverem:

1.   Um juiz deve sempre rever a Halachá (Lei) antes de julgar um caso, mesmo se o caso se repetir por diversas vezes.

2.   Não deve haver favoritos na hora do julgamento, todos devem ser julgados por igual.

3.   Todos são igualmente culpados quando entram e tsadikim quando saem.

4.   Não favorecer o rico perante o pobre e vice e versa.

5.   Não deixe ameaças influenciarem seu julgamento.

6.   Não são permitidos tradutores no tribunal! Um juiz tem que conhecer muitos idiomas para poder seguir esta regra, porque é apenas o juiz e a testemunha e ninguém entre os dois.

7.   Se o caso envolve dinheiro, três juízes ouvem o caso juntos. Se é uma questão de vida ou morte, são necessários 23 juízes para fazer um caso.

8.   Quando surge um caso de vida ou morte, a sentença nunca é anunciada em um dia. Deve esperar pelo dia seguinte.

Ainda relembrando o povo de sua jornada no deserto, Moshe relata o acontecido  quando o Bnei Yisrael chegou na beira do Rio Jordão a ponto de entrar em Eretz Yisrael, eles entraram em pânico e decidiram que primeiro iriam espiar a terra de Israel.

Quando os espiões (tsadik de cada tribo) voltaram encheram a cabeça do povo de lashon harah, dizendo que teriam que lutar contra gigantes para conseguir entrar na Terra Prometida. Apenas dois dos doze espiões conseguem não ser apanhados no caos: Yehoshua e Kalev.

Hashem decreta que os homens desta geração morrerão no deserto! Somente Yehoshua e Kalev verão sua herança pessoalmente.

Por quarenta anos os Bnei Yisroel vagarão pelo deserto até que toda a geração tenha morrido. Mesmo Moshe não tem permissão para entrar em Eretz Yisroel. Quando Yehoshua distribuir as partes da terra, Kalev receberá os campos ao redor da Chevron.

Há aqueles, no entanto, que não querem pular uma geração. Eles querem fazer Teshuva lutando o Canaanim agora. Eles sobem as montanhas na fronteira de Eretz Yisrael pronto para lutar.

Não há como voltar atrás no decreto de Hashem . Hashem diz a Moshe para avisá-los para não irem à guerra. Mas eles não ouvem - e eles são esmagados pelos amorreus e salvos apenas por um milagre de Hashem !

A Torá relata que os judeus devem combater na conquista de canaã.

Agora a Torá menciona três nações que o Bhisi Yisrael é proibido de conquistar até o tempo de Mashiach : A primeira nação é Edom. Os edomitas são os descendentes de Esav, irmão de Yaakov.

A segunda nação é Moav. Eles são descendentes de Lot, o sobrinho de Avrohom.

Amon é a terceira nação. Amon também é descendente de Lot. Hashem prevê que outro convertido, Na'amah, descende desta nação. Na'amah se torna uma esposa do rei Salomão. Seu filho, Rechavam, torna-se rei de Israel.

No lado leste do rio Jordão, há cinco nações: Edom (Seir), Moav, Amon, Emor e Bashan. Os três primeiros estão fora dos limites. Mas Emor e Bashan estão livres para a tomada.

A primeira nação a cair é Emor. O rei deles, Sichon, é um gigante. Primeiro ele esconde seus exércitos nas montanhas para uma emboscada total. Mas Hashem emboscada os Emorites e esmaga os soldados entre as montanhas. Esta é uma gentileza que os Bnei Yisrael nem sabem.

Moshe envia mensageiros a Emor para pedir passagem pacífica pela terra deles. Eles também querem comprar comida deles. Sichon responde com uma marcha militar no acampamento de Israel. Bnei Yisroel vai para a guerra e como esta guerra vai para a noite, Hashem faz o sol ficar parado para que o Bnei Yisroel possa completar o trabalho. Claro, com a ajuda de Hashem , o Bnei Yisroel conquista Emor, matando todos.

 O gigante Og é o meio irmão de Sichon. Ele também é o rei de Basã, um reino emorita. Bnei Yisroel conquista quarenta cidades de Bashan, matando todos. Os soldados judeus voltam ao acampamento com muito saque.

Moshe mesmo mata o Og gigante.

Agora Bnei Yisroel possui uma enorme área de terra. As tribos de Reuven, Gad e metade de Menashe recebem essa terra como herança. Eles estão autorizados a construir casas e estábulos, mas isso é com a condição de que os homens ajudem na missão de conquistar Canaã.

HOJE NÃO TEREMOS SESSÃO DE PERGUNTAS POR CONTA DA PARASHAT EXTENSA, VAMOS PULAR DIRETO PARA AS ATIVIDADES!!!

 Na parashá desta semana, Parshat Devarim, Moshe inicia seu último discurso aos Filhos de Israel. Ele lembra ao povo que Deus “te multiplicou, e eis que hoje sois como as estrelas dos céus em abundância”. Este é um cumprimento da promessa que Deus fez a Abraão em Parashá Lech Lecha de que seus descendentes seriam tão numerosos como as estrelas do céu. A maioria das crianças adora estrelas e resplandece, então esta é uma chance de fazer qualquer variação de um astro de estrelas.

Use papel cartão preto, colas coloridas com gliter, para e dourado, ou use pó de gliter!!!

SHABAT SHALOM!!!

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02- PARASHAT VAETCHANAN

A Parashat HaShavua (porção da leitura da Torá) desta semana é denominada “Vaetchanan – Rogar”. Vejamos dentro dessa Parashá, como Moshe continua suas instruções finais para o Bnei Israel às margens do Rio Jordão, antes que eles entrassem na Terra Prometida.

Ainda que Moshe estivesse contente que Iehoshua iria liderar a nação, Moshe agora reza para que possa entrar em Israel para poder cumprir as mitzvot especiais da terra. Porém D'us recusa seu pedido. Moshe apenas pode ver a terra de longe, de cima do monte.

Moshe lembra a Bnei Israel da assembléia no Monte Sinai, quando eles receberam a Tora - quando eles não viram nenhuma representação Divina, mas apenas o som das palavras. Moshe enfatiza para o Povo que a revelação no Monte Sinai foi para toda a nação, não apenas para uma elite selecionada, e que somente o Povo Judeu poderá argumentar que D'us falou com todo povo. Moshe especificamente ordena para que Bnei Israel transmita o evento da entrega da Torá para seus filhos e descendentes nas gerações.

Moshe prevê que após o Povo estar vivendo em Eretz Israel, eles pecarão, serão exilados da terra e dispersos entre outras nações. Eles serão poucos mas retornarão para D'us. Ele ajudará expulsar de Yisrael sete nações.  Moshe designa três "cidades de refúgio" para onde devem fugir aqueles que cometeram assassinato não intencional. Moshe repete os Dez Mandamentos e então ensina o Shemá Israel, a crença central do judaísmo de que existe somente um D'us. Moshe alerta para o Povo não sucumbir ao materialismo e esquecer seu propósito como nação espiritual.

A Parashá termina com Moshe advertindo Bnei Israel para não casar com Não Judeus, pois não podem ser considerados nação sagrada se forem assimilados e se tornarem indistinguíveis das outras nações.

SESSÃO DE PERGUNTAS

Esta semana continuamos com nossa revisão de algumas leis importantes como uma atualização para o povo de Israel antes que eles entrem na Terra de Israel.

1. O que Moshe pede no começo da parashá?

Para entrar na terra de Israel.

2. Como D'us responde?

Ele permite que Moshe veja a terra de Israel, mas não entre.

3. Quem irá assumir como o líder do povo depois de Moshe?

Yehoshua

4. Quando D'us falou com os Bnei Israel no Har Sinai enquanto recebiam a Torá, o que eles viram?

Eles não viram nehuma representação divina,apenas o som das palavras.

5. Quantos mandamentos foram inscritos e em quantas tábuas?

10 mandamentos em 2 tábuas de pedra

6. Quantas cidades de refúgio Moshe criou na margem do Jordão?

Três cidades.

7. Qual grande oração é mencionada na parashá?

O Shema

8. Qual é a primeira linha do Shema?

Ouvir o Israel, o Eterno é nosso D'us, o Eterno é um.

9. Quantas nações Deus ajudará a expulsar de Israel?

Sete nações. 

Pegue o papel de sua cor favorita e faça o traçado de suas mãos e depois corte. Desenho um rosto no papel e cole as mãos com fita adesiva nas laterias do rosto. Escreva Shema Yisrael em hebraico do lado de fora das mãos e no lado de dentro das mãos você pode escrever o resto da oração.

SHABAT SHALOM!!!

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03 – PARASHAT EKEV

Parashat HaShavua (porção da leitura da Torá) desta semana é denominada “Ekev – Porque , calcanhar”. Vejamos dentro dessa Parashá, como Moshe continua a instruir o Bnei Israel às margens do Rio Jordão, antes que eles entrassem na Terra Prometida, um grande evento que aconteceria.

Se Bnei Israel tomar cuidado para observar até mesmo mitzvot "secundárias", que são em geral ignoradas, Moshe lhes promete que eles serão a nação mais abençoada da Terra e terá prosperidade. Moshe diz, para o Povo Judeu, que eles conquistarão Canaan pouco a pouco, para que a terra não seja dominada por animais selvagens antes que Bnei Israel possa se organizar e se estabelecer em toda a terra. D'us tranquiliza os Bnei Israel quando eles estão com medo de que as nações com as quais eles vão lutar sejam numerosos demais, lembrando-os do que fez aos egípcios.

Após alertar novamente a nação a queimar todos os ídolos Canaanitas, Moshe enfatiza que a Tora é indivisível e não pode ser observada parcialmente. Moshe descreve a Terra de Israel como terra de trigo, cevada, uvas, figos e romã; terra de azeite de oliva, tâmara e mel. Moshe adverte Bnei Israel para não se tornarem arrogantes pensando que a riqueza que terão em Eretz Israel é resultado de seus poderes ou vigor, mas eles devem sempre lembrar que D'us lhes deu riqueza e saúde. D'us deu ao Bnei Israel o Maná, para lembra-lo de que Ele é sua única necessidade, Ele proverá tudo o que precisar.

E também que D'us expulsou os Canaanitas, não devido a Bnei Israel ser justo, mas por causa das transgressões dos Canaanitas; pois o caminho do Sinai incluiu grandes e pequenos pecados e rebeliões contra D'us e Moshe. Então, Moshe detalha os eventos após D'us ter dito os Dez Mandamentos em Sinai, culminando com Ele ter entregue as Segundas Tabuas da Lei em Yom Kipur.  Moshe faz uma arca para guardar o novo conjunto de mandamentos.

O falecimento de Aaron é mencionado, le morre em Mesora. Após a morte de Aharon, os Levitas são elevados para servir a D'us no sacerdócio. Moshe explica que as 70 almas que desceram para o Egito agora são como estrelas dos Céus em termos de abundância. Após especificar as virtudes da terra de Israel, Moshe ensina o segundo parágrafo do Shema que conceitualiza a recompensa por cumprir mitzvot e a punição ao transgredi-las. Deus diz ao Bnei Yisrael para temer, amar e servi-lo observando os mandamentos.

SESSÃO DE PERGUNTAS

Nesta semana, ficamos com algumas palavras de despedida enquanto nosso tempo no deserto chega ao fim.

1. Qual é a recompensa por ouvir os mandamentos de D'us?

Prosperidade

2. Como D'us tranquiliza os Bnei Israel quando eles estão com medo de que as nações com as quais eles vão lutar sejam numerosos demais?

D'us os lembra do que fez aos egípcios.

3. Por que D'us deu ao Bnei Israel o Maná?

Para provar a eles que sua única necessidade é D'us. Ele proverá para eles.

4. Que grande evento está prestes a ocorrer para o povo judeu?

Eles estão cruzando o Jordão.

5. O que o Eterno faz novamente?

Os dois comprimidos para substituir os que foram quebrados.

6. O que Moshe consegue fazer agora?

Uma arca para guardar o novo conjunto de mandamentos.

7. Onde Aharon morre?

Mesora

8. O que aconteceu com a tribo dos levitas quando Arão morreu?

Eles foram elevados em status de ser a tribo de sacerdotes dentro dos israelitas.

9. O que D'us diz ao Bnei Israel?

                  

Temer, amar e servir a D'us - fazer isso observando os mandamentos.

10. Temos o segundo parágrafo de qual oração agora?

Shema 

SHABAT SHALOM!!!

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04- PARASHAT REE

A Parashat HaShavua (porção da leitura da Torá) desta semana é denominada “Ree – Veja”. Em nossa última Parashá, Moshe fala ao Bnei Israel (povo estimado de Deus) que Torá e Mitzvot são as chaves para conquista e a boa vida dentro de Eretz Israel. Na Parashá dessa semana, temos Moshe apresentando mais Mitzvot. Há cinqüenta e cinco Mitzvot nesta Parashá. Bênção para receber os mandamentos e maldição, se não os guardar.  E aqui vai um gostinho delas...

Moshe começa advertindo ao povo para destruir todos os ídolos na terra… A seguir, ele comenta sobre os sacrifícios, korbanot, que devem ser trazidos e a que local, o Beit Hamikdash; aonde hoje em lugar temos os Beit Hamidrash e Beit Haknesset e as casas de todos os Iehudim.

Moshe em seguida alerta sobre a Shechita e o sangue de animais, o qual está ligado a alma e não devemos consumi-lo para nos impurificar. Portanto, animais que não são abatidos através de Shechita, não se tornarão Kasher apenas salgando sua carne!

Moshe nos adverte que haverão muitos profetas saindo de nosso meio, pois somos um povo com D’us, e que devemos estar preparados para falsos profetas, como identificá-los e que devemos puni-los. Em seqüência é abordada a situação extrema em um caso de afastamento por desvio de conduta, no caso em relação a D’us, qualquer que nos instigar a fazê-lo, uma cidade que se perdeu, etc E o que deveremos fazer em tais ocasiões.

Agora é a hora de abordar a kashrut: que tipo de animais são Kasher? Quais são seus sinais e tipos no reino alado, terrestre e aquático. Ao cuidarmos dessa mitzvá, temos a garantia de não ficarmos com o discernimento confuso, pois fazer Kasher é um Chok (estatuto) da Torá, inclusive a mitzvá de não misturar derivados de Carne e de Leite! Para saber se um animal é kosher, verifique se o animal rumina e tem cascos fendidos. Para saber se um peixe é kosher, verifique se tem escamas e barbatanas.

Moshe então nos alerta sobre a Mitzvá de Consagração das plantações e colheitas: começando com os dízimos de Maaser Rishon, Maaser Sheni, Maaser Oni - ajudas para os pobres, e de como deveriam serem feitas essas consagrações.

A porção segue no assunto muito importante de Shemitá, Tzedaká e a Liberdade do servo hebreu. A ênfase é dada a necessidade de ajudarmos uns aos outros, ajudar quem precisa dando a ele o que ele necessita, assim Deus o abençoará; e não nos descuidarmos da nossa Terra de Israel. Só então é que tratado o assunto da consagração dos animais primogênitos do rebanho.

A nossa porção tem seu desfecho tratando das nossas festas com D’us, Shalosh Regalim – Pessach, Shavuot e Sucot (dura 7 dias), onde todos deveríamos peregrinar até o Templo Sagrado, comemorando e se alegrando três vezes ao ano.

Não percam na próxima semana: Moshe determinará o sistema judicial, falará de Reis e Juízes, trazendo mais mitzvot e juízo para o povo que irá entrar na Terra de Israel.

SESSÃO DE 

PERGUNTAS

1. Qual é a bênção e a maldição no início da Parasha?

Uma bênção para receber os mandamentos e uma maldição, se eles não os guardarem.

2. Onde você está autorizado a comer os sacrifícios trazidos por Hashem?

 No lugar que Deus vai decidir.

3. O que Hashem chama de Bnei Israel nesta Parasha?

Um povo estimado.

4. Como sabemos se um animal é kosher?

 Ele deve ter cascos fendidos e ruminar.

5. Como você sabe se um peixe é Kosher?

 Tem barbatanas e escamas.

6. Se há alguém que está em necessidade, você é obrigado a ajudá-lo? Como?

 Sim, você deve ajudá-lo, dando a ele o que ele precisa.

7. Se você ajuda o homem necessitado, o que acontece com você?

 Deus te abençoa.

8. Quais são os três festivais que são mencionados no final da Parasha?

 Pessach, Shavuot, Sucot.

9. Quanto tempo dura a Succot?

 7 dias.

10. Onde devemos comemorar os três festivais?

 Templo Sagrado.

Uma grande ideia é ensinar as crianças TSEDAKAH, um tema importante abordado nesta semana, para isso podemos fazer uma latinha de Tsedakah, onde as crianças podem guardar dinheiro, e assim usá-lo para ajudar o proximo!!!

Outra ideia a se trabalhar é fazendo atividades relacionadas aos animais KOSHER como mensionado na Parashat. Um deles é o Peixe, trabalhe com as crianças enfatizando o que torna um peixe Kosher:

SHABAT SHALOM!!!

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04- PARASHAT SHOFTIM

A Parashat HaShavua (porção da leitura da Torá) desta semana é denominada “Shoftim – Juízes”. Em nossa última porção, Moshe falou em mitzvot para o homem comum – Tzedaká, Masser (dízimos)... Porém no início desta Parashá, Moshe focaliza as lideranças do Povo Judeu: Juizes, Profetas, Cohanim e o Rei. Essas “personalidades” em especial possuíam uma dupla missão: a primeira era serem como todo Judeu, que está obrigado a seguir a Torá e as mitzvot, e a segunda era serem como exemplos para o resto do Povo.

A primeira das mitzvot relatadas nesta semana é sobre Juizes, e tribunais – Bet Din, toda cidade deveria ter um... Não importando se teriam 5, 23 ou 71 membros. Toda vez que houvesse uma disputa, um kohen, levita ou juiz poderia resolver.

Moshe chama a atenção sobre o costume pagão de plantas ornamentais próximas da Santidade e pilares de honra foi feita. E também relembra que trazer animais desqualificados para oferecimento no Templo era proibido.

A mitzvá de se ter um rei para o Povo Judeu na terra de Israel foi então explicada: Moshe fala quais as funções do rei, suas obrigações e proibições. O rei era escolhido por D-us e este rei não podia ter muitos cavalos, esposas, prata e ouro. Deveria escrever duas cópias dos livros da Torah.

Então, a classe sacerdotal foi abordada também: Cohanim e Leviím, suas funções e direitos. E o mais especial dos consagrados: um Navi, profeta, o que devia fazer para ser aceito e / ou punido por blasfêmia e enganação. O profeta ajudaria o povo a obter as palavras de D-us.

O uso do Choshen, peitoral, para consultar D’us foi relembrada: seu formato e sinais e como deveria ser usado pelo Cohen Gadol para determinar a vontade de D’us.

A mitzvá de Arei Miklat – cidades de refúgio, foi repassada: quando uma pessoa poderia se refugiar lá e as conseqüências por sair do refugio antes do tempo... e o que fazer com o assassino. Existiam três cidades refúgios naquela época e elas serviam principalmente para abrigar pessoas que matavam outras por acidente. A importância de se preservar os limites das propriedades e a validade das testemunhas foram abordados na seqüência.

A mitzvá de sairmos para a guerra foi então mencionada: a mitzvá de termos um sacerdote responsável, quem deveria ser recrutado e quem dispensado, e o que fazer com os despojos. Não podia ir para guerra: quem construiu uma nova casa e ainda não viveu nela, alguém que plantou uma vinha e não colheu as uvas, um homem comprometido e alguém que está com medo. Antes de enfrentar cada cidade era primeiro necessário tentar acordos de paz.

 Eis uma mitzvá muito especial: era proibido cortar as árvores frutíferas ao redor de uma cidade sitiada, mitzvá que deu origem ao “Baal Tashchit”, não desperdiçar em vão.

Só então é que a mitzvá “muito diferente” da “eglá harufá”, (novilha da cura) foi relatada, ela serviria para expiar pelo assassinato insolúvel de um indivíduo fora dos limites da cidade.

Aguardem a nossa próxima excitante Parashat Hashavua, quando continuaremos a abordar a importância de cuidar das mitzvot.

SESSÃO DE PERGUNTAS:

Na leitura da Torá desta semana, estamos olhando para uma nova liderança e estamos nos preparando para a guerra.

1. Se houver uma disputa, quem pode ajudar a resolver?

Um kohen, levita ou juiz designado.

2. Quem escolhe o rei de Israel?

D'us.

3. O rei não deveria ter muitos…

Cavalos, esposas, prata e ouro.

4. Quantas cópias dos livros da Torá o rei deve escrever em seu termo?

Duas.

5. O que D'us fornece aos Bnei Israel como meio de obter Suas palavras?

Um profeta.

6. Quantas cidades de refúgio existiam em Israel?

Três.

7. Para que serviam as cidades refúgio?

Uma cidade de refúgio é para pessoas que matam outras pessoas por acidente.

8. Que tipos de homens não precisam ir para a batalha?

Alguém que construiu uma nova casa e ainda não viveu nela, alguém que plantou uma vinha e não colheu as uvas, um homem comprometido e alguém que está com medo.

9. Você deveria lutar contra cada cidade?

Não, você deve sempre tentar primeiro e fazer as pazes.

10. Que tipo de árvores os Bnei de Israel não foram autorizados a derrubar depois de conquistarem uma cidade em batalha?

Árvores frutiferas. 

Na parashá desta semana, Parshat Shoftim, aprendemos que durante uma guerra é proibido destruir qualquer uma das árvores frutíferas da cidade. Incluído neste mandamento está a famosa expressão (Deuteronômio 20:19) “Ki haadam etz hasadeh”, às vezes traduzida como “porque a árvore do campo é a vida do homem”.

Esta é uma ótima oportunidade para falar sobre questões ambientais, como a importância de respeitar a natureza. Comece perguntando às crianças quais são as semelhanças entre árvores e pessoas (exemplos - ambos têm membros, crescem e morrem, precisam de água, dão vida, etc.) Explique que elas vão fazer uma árvore usando seus próprios corpos - braços, mãos e dedos.

Variações:

1) Use rolo de papel almaço e trace os corpos inteiros das crianças em uma postura de árvore. Em seguida, pinte ou decore a forma do corpo para que pareça uma árvore.

2) Use folhas ou flores reais para decorar sua pintura.

Use outros tipos de materiais para fazer árvores frutíferas, use a criatividade!!!

Na Parashat foi relembrado o uso do peitoral para consultar a D-us, que tal cada criança fazer o seu próprio? Sugiro recortar e colar o fomato em papel mais encorpado como papel cartão. Use barbantes para fazer a amarração. 

SHABAT SHALOM!!!

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06- PARASHAT KI TETZE

A Parashat HaShavua (porção da leitura da Torá) desta semana é denominada “Ki Tetze – Quando Saíres”. Em nossa última parashá, Moshe nos ensina como estabelecer um sistema jurídico, liderança e um rei e no final tratamos da formação do exército para as guerras de conquista e/ou defesa. 

Nessa parashá, damos seqüência iniciando com as mitzvá que trata de cativos, em especial de uma prisioneira “yefat toar”, especialmente bela e atraente. Essa porção é muito rica em mitzvot, 74 no total, e em sua maioria “ben adam lachaveró”, entre uma pessoa e seu companheiro.

D’us nos deixa em alerta em relação à natureza do homem e já ensina o que devemos esperar em certas circunstâncias de guerra, e a continuação através da persistência de uma relação e da geração de filhos (ben sorer umore) e mesmo de homens que são criminosos. Um homem não deve usar roupas de mulheres;

A continuação da porção parte da responsabilidade moral de um indivíduo em seu âmbito particular para o mundo ao seu redor. E começamos por enunciar a mitzvá de responsabilidade sobre propriedades extraviadas, sejam vivas (animais) ou não, e como aplicar Ahavat Israel com nossos irmãos – mesmo que não tenhamos vinculo algum. Apesar de que excessos morais são coibidos! Você deve construir uma cerca ao redor do seu telhado, para que caso ocorra algum acidente isso não seja sua culpa.

E o famoso caso de capturar os filhotes e espantar a mãe é enunciado, nos trazendo uma grande lição de guemilut chassadim para nossos atos, inclusive com a promessa de vida longa. As mitzvot relativas a nossa responsabilidade com os outros e a natureza são enunciadas, como por exemplo kilaim (mistura de culturas na mesma horta) e shatnez (mistura de tecidos proibida como lã e linho); tzitzit e relações morais proibidas. Um boi e um jumento não podem arar a terra juntos.

A lembrança daqueles que nos quiseram mal evoca a mitzvá de não permitir certos povos se aproximar de nós. Leis de pureza e retidão são enunciadas entre os Bnei Israel, para com D’us, para com servos e estrangeiros. Inclusive no âmbito familiar, quanto à instituição do divórcio.

As regras de desposar, respeitar ao status de um escravo, tomar penhores, pagamento de salários (os trabalhadores devem ser pagos a tempo), abuso de peregrinos, estrangeiros, pobres, viúvas, órfãos, kilaim... são enunciadas, assim como a permissão do tribunal punir com chicotadas. A mitzvá de yibum (levirato) é relembrada, assim como é citada a obrigação de conduzirmo-nos com retidão em nosso mundo de negócios (se tiver pesos e medidas honestas), contendo a promessa de que D’us nos abençoará com vida longa.

A última das 74 mitzvot enunciadas esta semana, é a de não esquecermos do que fez o povo de Amalek que atacou o povo na parte de trás do acampamento onde as pessoas mais fracas como idosos, mulheres e crianças estavam, e da vingança de D’us contra eles.

Não perca nossa próxima semana, quando serão abordadas as mitzvot relativas a Eretz Israel.

SESSÃO DE PERGUNTAS

Há mais de 70 mitzvot introduzidas na leitura da Torá desta semana!

1. Que tipo de roupa um homem não pode usar?

Roupas Femininas.

2. O que você faz quando vê um ninho com pássaros jovens e uma mãe e quer os pássaros?

Mande embora a mãe e só então você pode levar as crianças.

3. Se você mandar embora a ave mãe, qual é a sua recompensa?

As coisas serão boas para você e seus dias serão prolongados.

4. Por que você deve construir uma cerca ao redor do seu telhado?

Porque se houver um acidente você é responsável.

5. Que dois animais não podem arar a terra juntos?

Um boi e um burro.

6. Que dois tecidos não podem ser colocados juntos em roupas?

Lã e linho

7. Quando seus trabalhadores devem ser pagos?

Os trabalhadores devem ser pagos a tempo.

8. Que recompensa você receberá se você tiver pesos perfeitos para medir escalas (para ter medições honestas)?

Seus dias serão prolongados na terra que D'us lhe dá.

9. Que nação você nunca esquece o que eles fizeram?

Amalek

10. Por quê?

Porque eles atacaram o povo na parte de trás do acampamento onde as pessoas mais fracas como idosos, mulheres e crianças.

Nas duas atividades acima, as crianças devem escrever nos campos a Mitzva relacionada à imagem.
1.Devolva o que não é seu;
2. Espante a mãe do ninho antes de pegar os ovos;
3. Construa uma cerca em seu telhado para proteger a todos;
4. Não fazer a mistura de culturas na mesma horta;
5. Não permitir que o boi e um burro arem a terra juntos;
6. Tenha pesos e medidas corretas nos negócios.

É uma mitsvá construir uma cerca em torno de um terraço ou telhado onde as pessoas possam estar em perigo de cair. Esta mitsvá abre a porta para um monte de dicas de segurança para evitar que crianças (e adultos) se machuquem, aqui estão algumas dicas:

-Mantenha capas de segurança em todos os encaixes ao alcance de uma criança.

-Mantenha o medicamento coberto com tampas de segurança e fora do alcance das crianças.

-Nunca deixe objetos pequenos por perto, onde um bebê possa pegá-los e colocá-los na boca.

-Sempre verifique se os alarmes de fumaça estão funcionando.

-Certifique-se de que as janelas tenham portões e grades fortes para que as crianças não fiquem de pé.

SHABAT SHALOM!!!

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07 – PARASHAT KI TAVO

A Parashá (porção da leitura da Torá) desta semana é chamada de “Ki Tavo – Quando Tu Vieres”. Em nossa última porção tratamos de muitas mitzvot, entre elas casamentos, divórcios, tzitzit, lashon hará, crueldade com animais, etc  Nesta semana, Moshe concluirá com as últimas mitzvot ordenadas por D’us e admoestará o povo para seguir o caminho da Torá, lhes ensinando a discernir o bem que lhes cabe. Vejamos como isto acontece:

Imediatamente após o Povo Judeu conquistar a Terra de Israel, terra que fluía como leite e mel, cada um teria a mitzvá de bikurim, as primícias dos ‘7 frutos’...

Essa mitzvá trazia o dono da plantação até o Templo, normalmente na época entre Shavuot e Sucot. Ele vinha com cestas dos frutos e com um touro – que vinha adornado e que seria ofertado para Korban Shelamim – e também geralmente com sua família.

A cerimônia era realizada com tenufá – consagração através de movimentos nas “7 direções” – e após pelo recitar do texto que se encontra na parashá, Deut. 26:3,5-10. Em geral se pernoitava em Jerusalém e depois e retornava a sua casa.

Na continuação, os casos de Masser Rishon, Sheni e Ani são lembrados e é feito lembrar também sobre o Vidui Masser, para aqueles que esqueceram de separá-los. Os dízimos eram para os levitas, os estranhos, o órfão e a viúva.

Em seguida, Moshe inicia com a última mitzvá comandada por D’us – a entrada na Terra de Israel: as 12 pedras imensas que seriam retiradas do leito do Rio Jordão e que seriam entalhadas, com a Torá nas 70 línguas básicas do mundo, e calcinadas.

Então, elas seriam levadas até os montes Guerizim e Eival, em Schechem, para o último pacto do Povo com D’us, sobre a Torá, nessas montanhas o povo se separa para receber as bênçãos e maldições. Logo depois, elas deveriam ser levadas de volta até Guilgal, local de entrada do povo na terra de Israel.

As 11 bênçãos que D’us comandou são mencionadas com o acréscimo da 12ª – por pedido de Moshe e aprovação de D’us e que incluía todas as outras – e também como o Povo deveria se colocar para está cerimônia importante.

Moshe pede a D’us e recebe inspiração para mais uma última vez advertir ao Povo Judeu sobre as conseqüências de se afastar da Torá – Tochachá, e todas as conseqüências que adviriam. Este é o início do último discurso de Moshe ao nosso Povo.

Na continuação, Moshe relembra a grande bondade e gratidão que devemos a D’us por todos os milagres que nos fez antes e durante a jornada de quarenta anos no deserto. Se o povo seguir a Torah, suas cidades serão abençoadas, seus campos serão abençoados, seus filhos serão abençoados, seus frutos serão abençoados e seu gado será abençoado.

Não perca na próxima semana, Moshe continuará seu discurso de despedida.

Duas montanhas prepararam o palco para bênçãos e maldições nesta semana.

SESSÃO DE PERGUNTAS:

1. O que você deveria ser feito com os primeiros frutos da árvore?

Deveria ser entregue aos Sacerdotes para que colocassem ao lado do altar.

2. Com o que a terra está fluia?

Leite e mel.

3. Quem recebia os dízimos?

O levita, o estranho, o órfão e a viúva.

4. Cite as duas montanhas que o povo se separa para suas bênçãos e maldições.

Guerizim e Eival.

5. O que será abençoado se você seguir os mandamentos de D'us?

Suas cidades serão abençoadas, seus campos serão abençoados, seus filhos serão abençoados, seus frutos serão abençoados e seu gado será abençoado.

6. O que acontece se o povo de Israel não guardar todos os mandamentos?

Todas as bênçãos se transformarão em maldições.

7. Quantos anos Moshe levou o povo através do deserto?

40 anos.

8. Qual foi a última instrução que Moshe disse ao povo nesta semana?

Moisés enfatiza a importância de guardar os mandamentos. 

SHABAT SHALOM!!!

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08 – PARASHAT NITZAVIM

A Parashá (porção da leitura da Torá) desta semana é chamada de “Nitzavim- Estabelecida”. Na última semana, Moshe termina advertindo ao povo com 98 maldições e o povo se pergunta se é possível ser perfeito? Nesta semana, Moshe os encoraja e os instrui, um a um, a seguir em frente e não temer a adversidade. Vejamos como isto acontece:

            Na Parashá de Nitzavim, no seu último dia de vida, Moshe reúne todo o povo numa iniciação final. O pacto não inclui somente aqueles que estão presentes, mas também gerações ainda não nascidas. Moshe alerta o povo novamente para evitarem idolatria (adorar outros deuses), pois apesar de terem presenciado as abominações do Egito, eles terão sempre tentações de experimentar filosofias de outras nações como pretexto de imoralidade. Deus concederá prosperidade para aqueles que seguirem a Torá.

Moshe descreve a desolação da Terra de Israel que resultará do não cumprimento das mitzvot de D’us. Ambos, seus descendentes e estrangeiros, comentarão sobre a desolação da Terra e sua aparente infertilidade de semear e produzir safras. A conclusão será óbvia para todos - o Povo Judeu se afastou Daquele que os protege para servir a ídolos que não podem fazer nada.

Porém, Moshe promete que o povo finalmente se arrependerá depois que as bênçãos e punições forem cumpridas. Independente do quanto se assimilarem, futuramente D’us os trará de volta para Eretz Israel. Moshe mais uma vez alerta que a Torá não é uma possibilidade remota, e sim uma aliança e que seu cumprimento é acessível a todos os Judeus. E a Parashá conclui com opção da escolha entre vida e morte e Moshe exorta o povo a escolher a vida.

SESSÃO DE PERGUNTAS

Como o tempo de Moshe está diminuindo, ele tem algumas palavras finais para dizer.

1. Deus está fazendo um pacto com quem no início da leitura da Torá desta semana?

Com todo Bnei Yisrael.

2. O que Deus proibe o povo de Israel fazer?

Adorar outros deuses.

3. O que acontecerá com aqueles que adoram outros deuses?

Desolação da terra.

4. Que bem virá se o povo seguir a palavra de Deus?

Deus concederá prosperidade para você, seu gado e sua terra. 

Mini Sefer Torá

As crianças vão adorar fazer o seu próprio mini Sefer Torá!

Materiais:

1) Um espeto (quebrado ao meio) ou dois palitos

2) Um pedaço de papel branco

3) tinta marrom

4) quatro contas

5) um pedaço de corda

6) pistola de cola quente

 Instruções:

1) Imprima ou escreva uma frase hebraica curta em um pedaço de papel branco horizontalmente. Se seus filhos tiverem idade suficiente, deixe-os escrever as próprias palavras hebraicas (talvez até com tinta e pena como um escriba!)

2) Corte o papel de forma que ele tenha cinco centímetros de altura e onze polegadas de largura.

3) Pinte as letras com as cores da água de modo que as letras ainda estejam visíveis, mas o papel pareça desgastado. Deixe o papel secar. (Como alternativa, use apenas papel parecido com pergaminho)

4) Cole as pontas do papel nos espetos ou palitos. Cole nas quatro contas.

5) Role ambas as extremidades do pergaminho para o meio e amarre com uma corda.

6) Guarde sua mini-Torá em uma caixa de jóias quadrada ou uma bolsa de saquinho.

Exemplos de frases em hebraico:

1) UBacharta Bechaim - Escolha a vida (da parashá desta semana)

2) Naaseh Venishma - Nós faremos e diremos

3) Shema Yisrael - Ouça Israel

SHABAT SHALOM!!!

Nas fotos acima as crianças também estão fazendo uma atividade de Rosh Hashaná já que no dia seguinte (ano de 2018) seria a comemoração do ano novo judaico.

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Estamos nos aproximando da festa de Rosh Hashaná!!! UM FELIZ, BOM E DOCE ANO NOVO PARA VOÇÊS MEUS PEQUENOS!!!
Pule para página CHAGUIM e aprenda mais sobre essa festa!!!

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09 – PARASHAT VAYELECH

A Parashá (porção da leitura da Torá) desta semana é chamada de “Vaielech / Presentes- E Foi”.

Na Parashá de Vaielech, na continuação do seu último dia de vida (Moshe já com 120 anos), Moshe vai de tenda em tenda no acampamento. Ele se despede de seu querido povo, encorajando-os a "manter a Torá". Ele lhes relembra que D’us estará com eles e destruirá seus inimigos. Com isso, ele chama Ieoshua, em frente a todo povo, ele os alerta para serem fortes e corajosos como o líder do Povo Judeu.

Moshe ensina a mitzvá de Hakel, a cada sete anos no primeiro dia dos dias intermediários de Sucot, todo o povo, incluindo crianças pequenas, devem se reunir no Templo para escutar o Rei ler partes do Livro Devarim (Deuteronômio). D’us diz para Moshe que seu final está próximo, e que ele deve então chamar Yeoshua ben Num para ir com ele para o Mishkan (Tabernáculo), aonde D’us ensinará Ieoshua.

D’us diz a Moshe e Ieoshua que após entrar na Terra de Israel, o Povo servirá outros deuses. Então, D’us "se esconderá" completamente, para que pareça que o Povo está à mercê de sua fé, e eles serão perseguidos por outras nações.

D’us instrui a Moshe e Ieoshua para escrever uma música especial - Haazinu - que "testemunhará" quando eles pecarem. Moshe escreve a música e a ensina para o Povo. Moshe completa a transcrição da Torá e instrui os Leviím para colocá-la junto ao Aron HaKodesh (Arca Sagrada).

SESSÃO SE PERGUNTAS

1. Qual a idade de Moshe no início do Parashat VaYelech?

120.

2. Quem irá assumir o lugar de Moshe?

Yehoshua Ben Nun

3. O que Moshe instrui tanto Yehoshua e Bnei Yisrael?

Seja forte e resoluto.

4. Moshe escreveu as palavras da Torá. A quem ele deu?

Moshe deu aos sacerdotes, os filhos de Levi.

5. O que Moshe instruiu o bnei Yisrael a fazer com a Torá?

A cada sete anos, em Succot, a Torá deve ser lida em voz alta na frente de todo o povo de Israel.

6. O que Moshe escreve depois de ouvir a Deus na Tenda do Encontro?

Moshe escreve uma musica que ele então recita para o povo de Israel. 

FAÇA SUA TORAH E LEMBRE DE SEGUIR E GUARDAR AS MITZVOT DO ETERNO

SHABAT SHALOM!!!

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10 - PARASHAT HÁ’ AZINU

Há’azinu siguinifica Ouvir, essa parashat se trata de uma canção que Moshe escreveu e cantou-a para todo o Bnei Yirael.

Antes de Moshe começar sua música, ele quer que todos saibam que, embora Hashem vá punir os judeus no futuro por seus pecados, Hashem não é "cruel". Hashem tem todo o poder do mundo, mas Ele nunca usa esse poder para punir um Rasha mais do que o necessário para tirar Teshuva dele.

Moshe lembra o Bnei Yisrael que ele próprio nunca entrará em Eretz Yisrael como punição por ter atingido a rocha. Às vezes parece um castigo muito grande, mas isso é porque nossas mentes não são capazes de compreender o sistema de julgamento de Hashem .

Moshe começa sua música e aqui está um gostinho das letras:

Quando Bnei Yisrael peca, não há ninguém para culpar a não ser Bnei Yisrael; Não machuca Hashem, eles só se machucam. É como um doente que despeja o remédio quando o médico não está olhando. Quem ele está machucando? Ninguém além dele mesmo! Como um pai, Hashem nos tirou de Mitzrayim e nos deu a Torá. Ele é o Criador; Ele nos criou para servi-lo e aprender a amá-lo através do aprendizado de sua Torá.

Ninguém é perfeito. Hashem nos julga de acordo com nosso próprio nível. Ele escolhe a punição que nos trará de volta para fazer Teshuva. O maior erro de Moshe em toda a sua vida é atingir a rocha. Essa é uma conquista real para a maioria das pessoas. Mas para Moshe, é sua passagem para morrer no deserto. A lição é que devemos ter muito cuidado para não virar as costas, nem por um momento, da Torá. Isso só pode nos machucar.

A próxima parte da música Ha'azinu nos lembra como Hashem é gentil com os Bnei Yisrael no deserto.

Hashem foi tão bondoso em libertar o povo da escravidão mas no deserto...

Tudo é uma briga! Onde conseguimos comida? Nós precisamos de água (o povo irrita Moshe que pecou nas águas de Meribath-Cades, batendo seu cajado na pedra!) Nós precisamos de carne! Precisamos de legumes! Não "Obrigado, Hashem, por nos libertar da escravidão." Ainda assim, Hashem mostra bondade e paciência com os Bnei Israel: Ele fornece a Manna, o "gosto de qualquer coisa" comida milagrosa; o poço de Miriam segue o caminho de Bnei Yisrael pelo deserto por quarenta anos. As codornizes voam em cima, caindo do céu, fornecendo carne para toda a jornada. E, é claro, não podemos esquecer como Hashem está disposto a dar o Seu presente mais precioso, a Torá, aos Bnei Yisrael depois de apenas cinquenta dias de liberdade!

Do começo,Hashem rodeia a nação com as "Nuvens da Glória" que as protege de seus inimigos. As nações eventualmente atacam, mas uma horda heterogênea de soldados judeus os derrotam com a ajuda de Hashem.

A música tem um ponto: Hashem nos entende. Ele sabe que temos muito potencial, mas também sabe que, de vez em quando, vamos explodir tudo. É o trabalho de Hashem nos colocar de volta nos trilhos. Talvez uma praga, talvez uma seca, talvez um pneu furado seja um bom lembrete do pacto entre Hashem e Klal Yisrael - ou talvez Galut! (exílio).

Hashem promete que quando os judeus forem exilados de Eretz Yisrael, Ele irá para Galut com eles e os trará de volta. Não se preocupe com a força de nossos inimigos - Hashem controla essa força e, no tempo certo, Ele fará dos judeus uma nação poderosa, mais uma vez, para derrotar seus inimigos.

O tempo virá quando, se os judeus não tiver feito teshuva, depois de todo o sofrimento de galut, que Hashem irá reunir todos os judeus do mundo e trazê-los de volta para Eretz Yisrael. Quando a nação é redimida, as nações do mundo verão a justiça de Hashem

Hashem ordena que Moshe suba até o cume do Har (Monte) Nebo (Aharon morreu no monte Hor). Embora Moshe nunca possa entrar em Eretz Yisroel porque perdeu a fé em D-us, ele tem uma visão. Ele pode ver através do rio Jordão a terra que ele só sonhava alcançar, uma terra de leite e mel, prometida a Avraham Avinu quase 500 anos antes. Agora essa promessa está prestes a ser cumprida e o trabalho de Moshe está terminado.

SESSÃO DE PERGUNTAS:

A leitura da Torá desta semana vem até nós na forma de um poema que Moshe compôs para Bnei Yisrael.

1. O que é especial sobre a parcela desta semana?
O formato do texto é um poema.

2. Qual o significado da palavra Há’azinu?
Ouvir.

3. Quando alguém comete um pecado, quem é o culpado?
O próprio pecador.

4. O que o Bnei Ysrael fez no deserto que irritou tanto Moshe? 
Bnei Yisrael adorou outros Deuses. 

5. Para quem foi cantada a música/poema Há’azinu?
Para todo o Bnei Yisrael

6. Onde Moshe vai depois que ele fala com Bnei Yisrael?
Moshe subiu ao Monte Nebo. 

7. Onde Arão morreu e onde Moshe morrerá?
Aaron morreu no Monte Hor e Moshe morrerá no Monte Nebo. 

8. Por que Moshe não pode entrar na terra de Israel?
Moshe perdeu a fé em Deus. 

9. Onde Moshe pecou?
Nas águas de Meribath-Cades. 

10. Que último ato de bondade Deus se estende a Moshe?
Moshe pode ver a terra de Israel de longe. 

Diorama de Israel

 Na segunda a última Parsha of the Chumash, Moshe olha o que ele não pode ter.

No final da Parsha desta semana, Parshat Haazinu, Moshe tem permissão para ver a Terra de Israel a distância, já que ele morrerá antes que os israelitas entrem:

"Nesse mesmo dia, o Senhor falou a Moisés: Ascenda estas alturas de Abarim ao monte Nebo, que está na terra de Moab, de frente para Jericó, e vê a terra de Canaã, que eu estou dando aos israelitas como a sua exploração ... Você pode ver o terra da distância, mas você não entrará nela - a terra que eu darei ao povo israelita ".

O Midrash explica que, quando Moshe olhou para a Terra, teve uma visão de todo o futuro judaico.

Então, crie um diorama para representar sua visão. O diorama pode representar a terra física de Israel - árvores, montanhas, rios, areia, etc. Ou, o diorama pode representar uma visão que Moshe poderia ter tido sobre o futuro povo judeu ou o futuro Estado de Israel.

NOTA ESPECIAL: ESTAMOS NOS APROXIMANDO DE YOM KIPUR E SUCOT, MAIS DUAS CHAGUIM ESPECIAIS!!! TEMOS ATIVIDADES, VÍDEOS, MUSICAS E MUITO MAIS SOBRE ESSAS FESTAS, VOLTE NO MENU SUPERIOR!!!

Yom Kipur 2018 - Inicia-se ao por do sol do dia 18/09/2018 (Terça-feira) e encerra-se no por do sol de 19/09/2018 (Quarta-feira).

Sucot 2018 - Inicio por do sol do dia 23/09/2018 (Domingo) e encerra-se no por do sol de 30/09/2018 (Domingo)

SHABAT SHALOM!!!

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VÁ PARA A PÁGINA SIMCHAT TORÁ

A parashá de V'Zot Haberacha, a última parashá da Torá , é lida em Simchat Torá 

FONTES:

http://ourjewishlittleplace.blogspot.com.br

http://chumash.escolajudaicavirtual.org

http://www.challahcrumbs.com

http://www.torahtots.com