7 – Parashat Behar
A Parashat HaShavua (porção da leitura da Tora desta semana) é chamada de “Behar – No Monte (de Sinai) ”.
A Parashá, Behar, concentra-se principalmente nas mitzvot referentes à terra de Israel, começando com a ordem de cumprir a Shemitá. Aqui nos é ensinado a proibição sobre o cultivo agrícola, a cada sete anos, da Terra de Israel. Esse "Shabat" da terra é chamado Shemitá
Após a sétima Shemitá, no qüinquagésimo ano, Yovel (Jubileu), é anunciado em Yom Kipur com os sons do shofar. Então a parashá fala sobre os servos: todo servo deve ser liberado totalmente; assim como toda a terra deve voltar a seu dono original, excedido as posses nas cidades muradas e as cidades dos Leviím..
A parashá ainda relaciona as mitzvot pertencentes a um Judeu ser proibido de tirar vantagem de outros Judeus, seja emprestando ou pedindo emprestado, através do pagamento de juros. Os parentes devem redimir qualquer membro familiar que tenha sido vendido como servo devido a sua pobreza.
A porção conclui repetindo a proibição de idolatria, e as mitzvot de guardar o Shabat da profanação e reverenciar os locais santificados de D'us.
PONTOS IMPORTANTES BEHAR
· O que é a Shemitá?
Bem, Shmita é Shabat para Eretz Yisroel . Cada sétimo ano estamos proibidos de trabalhar a terra em Eretz Yisrael.
"Shmita" significa deixar ir. Quando os fazendeiros " soltam " a terra para o ano Shmita , mostram confiança de que Hashem cuidará de seus meios de subsistência. Também lembra os fazendeiros que Hashem, não a terra, alimenta suas famílias.
· No final do ano Shmita , todos os empréstimos são perdoados. Esta mitsvá aplica-se aos judeus dentro e fora do Eretz Yisrael.
· O calendário judaico é executado em um ciclo de cinquenta anos. O quinquagésimo ano é chamado " Yovel ". Yovel é um momento para um novo começo, todos os servos judeus serão livres. Como um bônus adicional, a Torá também nos lembra de ser justo em todos os negócios, negócios de terras ou venda de mercadorias.
· Se você deixar a terra descansar, eu lhe darei três brachots . Quando a Torá fica difícil, Hashem tem uma Bracha na mente ... na verdade três:
· Primeiro, há a cláusula de abundância, O ano antes de Shmita ser uma verdadeira colheita. O suficiente para durar dois anos, além disso, como bônus, cobrirá até o oitavo ano!
· Em segundo lugar, a cláusula de apetite, Todos os estômagos vão praticamente encolher! Hashem promete que, mesmo que você coma apenas um pouco, ficará satisfeito.
· Terceiro, a cláusula protetora, Se você mantiver Shmita e Yovel, Hashem controlará as fronteiras, e os inimigos ficarão longe.
· Agora a Torá volta ao modo "ame seu próximo" com um novo comando para não ferir um colega judeu com palavras maldosas ou mal-intencionadas. A Torá ensina que é uma mitsvá emprestar dinheiro a pessoas necessitadas, sem cobrar juros. Mas aqui está o problema, você tem que emprestar o dinheiro antes que a pessoa se torne pobre para que ele possa evitar pedir Tzedakah (caridade).
SHABAT SHALOM!!!
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