04 - PARASHÁ BESHALACH
Em nosso último episódio, o coração endurecido de faraó finalmente desmoronou sob a praga do primogênito. Ele implorou a Moshe para levar seu povo e sair de Mitzrayim o mais rápido que puderam. O Bnei Yisrael saiu de Mitzrayim com grande riqueza e inspiração divina.
Ao inves de ir para Eretz Yisrael do jeito fácil, Hashem escolheu um longo caminho. Isso porque Hashem sabe que o Bnei Yisrael terá que atravessar a terra do Pelishtim se eles seguirem a rota mais curta. A última coisa que um grupo de escravos recém-libertados precisa é uma guerra! Então Hashem tem Bnei Yisroel fazer um passeio de desvio pelo deserto, em torno da terra de Pelishtim.
O Bnei Yisrael segue uma nuvem de glória ao dia e um pilar de fogo à noite. Proteção contra inimigos? Hashem rodeia o Bnei Yisrael com outra nuvem que mantém a nação segura de inimigos. Mesmo as setas não podem passar por este escudo. A nuvem também protege o Bnei Yisrael do sol quente do deserto e das noites frias.
Três dias depois, um Mitzrayim atordoado recupera seus sentidos. E sobre a infra-estrutura? Quem terminará os projetos de construção? Eles roubaram nosso ouro e nossa reputação!
O faraó tem algumas preocupações próprias. É óbvio que Hashem pode acabar com qualquer coisa que Mitzrayim envia contra Bnei Yisrael. E depois de ser golpeado com dez pragas devastadoras, faraó não está tão certo de que ele quer voltar para mais. Mas Hashem não vai deixar isso com facilidade. Ele endurece o coração de faraó novamente. Agora a pintura de faraó é uma imagem completamente diferente. É uma imagem dos exércitos de Mitzrayim trazendo os escravos rebeldes de volta.
Quando Bnei Yisrael sente que está indo em uma direção positiva, Hashem diz a Moshe que é hora de voltar atrás. "O que é isso", pergunta o Eirev Rav. "Moshe nos leva até aqui para nos provocar liberdade?" Isso é ruim o suficiente, mas quando eles chegam ao limite do Yam Suf (Mar Vermelho) e encontram-se presos entre o afogamento e o exército que se aproxima de faraó, os gritos exigem o impeachment Moshe !!
Os soldados de faraó apontam seus arcos para o Bnei Yisrael, mas a Nuvem da Glória é um repelente a barragem das flechas. Um pilar de fogo evita que o exército fique muito perto do Bnei Yisrael.
As ondas vem batendo na praia, lembrando a nação de que não há para onde ir. Ainda assim, Moshe ordena às pessoas que marchem. Hashem certamente irá transformar o mar em terra firme. Este é o momento decisivo da história judaica. O Avot (antepassados) grita a Hashem para ajudar seus descendentes. Mas isso não é o que Hashem está procurando. O Bnei Yisrael colocará toda a sua confiança em Hashem? Eles realmente acreditam que Hashem os salvará do exército de faraó? Será que Hashem irá realizar um milagre e permitir que o Bnei Yisrael respire debaixo d'água?
Assim o último de Bnei Yisroel sai do fundo do mar, o primeiro soldado egípcio passa por sua carruagem. Faraó vê as costas do povo enquanto os mares afogam o seu exército. Os cavalos não podem mais puxar sua carga. De repente, de ambas as extremidades, as paredes da água caem, afogando todo o exército e seus cavalos em uma única onda. Somente faraó sobrevive para testemunhar seu exército exterminado por Hashem.
Bem, essa mudança de eventos causa bastante espetáculo! O Bnei Yisroel está inspirado a cantar uma canção de louvor a Hashem. Moshe leva os homens enquanto Miriam leva as mulheres a essa música divinamente inspirada, "Az Yashir", que recitamos diariamente durante as orações da manhã. Os Malachim (anjos) se juntam também! Neste momento, o Bnei Yisrael mostra grande fé em Hashem e seu líder escolhido, Moshe. Mesmo o Eirev Rav está inspirado a fazer teshuvá (arrepender). Este dia, sete dias fora de Mitzrayim , é celebrado como o sétimo dia de Pessach / Páscoa.
Agora que o império egípcio está praticamente demolido, Hachem passa para assuntos mais importantes. Hashem tem um presente para dar ao Bnei Yisrael, a Torah, a Lei Divina de Hashem . A Torá separará o povo judeu de todos os outros povos do mundo. O Bnei Yisrael deve subir a um nível de grandeza das profundezas da impureza que definiu Mitzrayim . Durante os próximos quarenta dias, os escravos irão percorrer o deserto, saindo das profundezas do tum'ah (impureza) até chegarem a Har (Mt.) Sinai.
Se há uma coisa sobre a qual você se preocupa em um deserto, é água - e Bnei Yisrael não tem! Depois de três dias na areia sem água, a fé do povo em Hashem começa diminuir! Por esta altura eles chegam em uma área mais tarde chamada "Marah". Isso porque "Marah" significa "amargo".
Na maior parte, o Bnei Yisrael mantém firme a fé. Mas o rav Eirev tem outras ideias. Os seus resmungos realmente irritam Hashem. O Bnei Yisroel está preso no departamento de reclamações. O que eles beberão? Será que eles acabarão como "nação de desidratação"?
Hashem vem ao resgate. Ele ordena Moshe para agarrar um ramo de uma certa árvore. Na instrução de Hashem, Moshe joga o ramo na água amarga. Bem, agora Bnei Yisrael está em um milagre duplo. A casca desta árvore em particular é amarga. A água também é amarga. No entanto, quando o ramo amargo atinge a água amarga, a água amarga torna-se doce!
Bem, essa é uma história diferente! Agua. Hashem está extasiado com o final feliz e decide servir alguns Mitzvot (mandamentos) antes de dar a Torah. Uma dessas mitzvot é o Shabat.
Agora, um mês se passou desde Yetziat Mitzrayim. Os suprimentos de massa que são usados para assar pão agora estão esgotados. O Everv Rav fica nervoso e, mais uma vez, entra em pânico pelo resto de Bnei Yisrael. "Onde vamos conseguir comida agora? Quer que morramos no deserto ou devemos fugir para Mitzrayim onde o grão cresceu livremente?"
Hashem é aborrecido, mas está preparado.
Todas as manhãs, durante os próximos quarenta anos, o Maná chovia do céu, cobrindo o deserto com pequenas minérios brancos de neve do "pão milagroso". Maná só poderia vir de shamayim (céu). Onde mais você encontraria um produto que tivesse qualquer gosto que você quisesse? Você não precisava cozê-lo, fritá-lo, esfregá-lo, fermentá-lo, ferver e prepará-lo apenas a seu gosto. Apenas deseje. Você está com vontade de um bife? O Maná é um bife! Você precisa de challah para Shabat?Apenas deseje e você tem uma deliciosa challah!
Há, no entanto, algumas regras: Em primeiro lugar, cada pessoa tem direito a um Omer (cerca de 4 litros) de Maná por dia. Traga para casa mais e milagrosamente a quantidade extra se dissolverá. Como o Maná também descansou no Shabat, o Bnei Yisroel recolheria uma porção dupla de Maná na sexta-feira. Uma porção para sexta-feira e outra para Shabat. Claro, havia aqueles céticos que tinham que tentar descobrir. (Dathan e Aviram, esses antigos perturbadores). Eles colecionaram mais do que um omer até mesmo saiu no Shabat para tentar encontrar Mana. Eles foram punidos por Hashem.
Para comemorar este grande Nes (milagre), Hashem ordena Moshe para colocar alguns dos Manot em um jarro de barro para futuras gerações.
À noite, Hashem fez com que os pássaros caíssem do céu, proporcionando o Bnei Yisroel um bom prato de carne.
Mesmo que Hashem tenha dado algumas mitzvot, o Bnei Yisrael não parece se divertir. Então, Hashem decide agitar a nação confortável. Quando eles chegam em uma área chamada "Massa", eles estão aterrorizados com a perspectiva de que não há água à vista. As pessoas logo ficaram com muita sede. Como de costume, o rav Eirev é o primeiro a agarrar seus marcadores e sair protestando contra esta última tentativa de desidratação do deserto.
Hashem comanda Moshe a acertar uma pedra. Quando ele faz, uma fonte de água vem derramando - o suficiente para sustentar 3 milhões de pessoas! Nos próximos 40 anos, este "poço de Miriam" nome dado em consideração a irmã de Moshe, o poço segue o Bnei Yisrael através do deserto.
Era obrigado a acontecer mais cedo ou mais tarde, mas quem teria acreditado que uma nação iria levantar as tripas tão cedo para atacar Bnei Yisroel. Depois de testemunhar tantos milagres e a força divina de Hashem, você pensaria que Amalek estaria tremendo em suas botas.
À medida que Amalek se aproxima, Moshe mostra que é melhor enviar seus melhores tzadikim para a batalha. Eles entenderão o incrível poder de Hashem e perceberão que, apenas com a ajuda de Hashem , as armas de Amalek são inúteis. Moshe nomeia seu estudante Yehoshua para reunir um exército.
Moshe decide que ele irá para Hashem no topo de uma colina onde todos os soldados judeus podem observá-lo. Moshe ergue as duas mãos para o céu e começa a orar. Quando os soldados observam os braços levantados de Moshe, eles sabem que Hashem está do seu lado. Mas os braços de Moshe começam a se cansar e os soldados começam a se preocupar e perder a coragem. Se os braços de Moshe caírem, esse será o fim de Bnei Yisrael!
Quando Moshe se senta em uma rocha em oração, Aharon, juntamente com o filho de Miriam, Chur, segura os braços de Moshe até a batalha acabar. Hashem aceita as orações de Moshe e concede a Bnei Yisrael uma grande vitória. Imagine ... um grupo de ex-escravos batendo um dos exércitos mais ferozes ao redor!
Hashem está furioso com Amalek. A divisão do Yam Suf (mar vermelho) é um sinal para todas as nações que Hashem tem poder supremo. Todas as nações do mundo, até agora, ficaram maravilhadas com a grandeza de Hashem . Embora Amalek tenha perdido a batalha, eles quebraram esse feitiço mágico. Para isso, Hashem decreta que, quando o Bnei Yisrael estiver resolvido em Eretz Yisrael, a primeira ordem de negócios do rei será destruir todo homem, mulher, criança e animal - e o próprio nome de Amalek PARA SEMPRE!
Os judeus finalmente deixam o Egito, mas sua alegria não dura muito. Bnei Yisrael reclama sobre a falta de água, a falta de comida e até mesmo lamentar deixando o Egito!
SESSÃO DE PERGUNTAS:
1. De quem são ossos que Moshe carrega quando Bnei Yisrael (os filhos de Israel) deixam o Egito?
Yosef.
2. Como Bnei Yisrael sabe em que direção ir quando saem do Egito?
Deus conduz o caminho - com uma nuvem durante o dia e um pilar de fogo à noite.
3. Como o Mar Vermelho é separado?
Moshe estica seu cajado sobre as águas.
4. O que acontece depois de todo o Bnei Yisrael atravessar o Mar Vermelho?
Moshe alonga seu cajado de novo e as águas fecham-se.
5. O que aconteceu com os egípcios que estavam perseguindo o Bnei Yisrael?
Eles se afogaram no Mar Vermelho.
6. Que oração da manhã é tirada da leitura da Torá desta semana?
"Az Yashir Moshe."
7. Quem lidera as mulheres na canção depois de atravessarem o Mar Vermelho?
Miriam, Moshe e Aharon.
8. Por que Bnei Yisrael começa a reclamar?
Eles estão com sede e não conseguem encontrar água para beber.
9. Que alimentos o Bnei Yisrael come durante os quarenta anos no deserto?
Maná.
10. Quem atacou Bnei Yisrael no deserto?
Amalek.
PANDEIRO DE MIRIAN
Na Parashá desta semana, Parshat Beshalach, Miriam, a irmã de Moisés, conduz as mulheres de Israel em canção depois de atravessar o Mar Vermelho. Como diz na Torá: "Miriam, a profetisa, a irmã de Aaron, pegou um timbrel na mão, e todas as mulheres saíram depois dela com timbrels e com danças." Esta é uma ótima oportunidade para cantar e dançar com nossos filhos e recriar a divisão do mar.
Materiais:
Dois pratos de alumínio
Feijão seco
Furador
Fitas
Instruções:
1. Faça cinco furos ao redor de cada um dos pratos
2. Coloque feijões secos entre duas panelas.
3. Use a fita para anexar as panelas entre si.
4. Decore o tamborim com fitas adicionais.
Cante e dance!
O Bnei Yisrael segue uma nuvem de glória ao dia e um pilar de fogo à noite. Proteção contra inimigos? Hashem rodeia o Bnei Yisrael com outra nuvem que mantém a nação segura de inimigos. Mesmo as setas não podem passar por este escudo. A nuvem também protege o Bnei Yisrael do sol quente do deserto e das noites frias:
SHABAT SHALOM