06 - PARASHAT TOLDOT
A Parashat desta semana é chamada de “Toldot – que significa Gerações”. Nesta semana, a parashat começa narrando a vida de nosso patriarca Itzchak (IZAQUE), seu casamento e filhos, sua obra a ser passada a posteridade.
A Parashá inicia contando o episódio do patriarca Itzchak, como após vinte anos de casamento sem filhos (Itzchak se casou com 40 anos), suas preces a Hashem são respondidas e Rivka concebe gêmeos, Essav (ESAÚ) e Yakov.
A gravidez é muito dolorosa os gêmeos já competiam dentro da barriga da mãe. Hashem revela a Rivka que o sofrimento é um prelúdio do conflito, nesse mundo, que ocorrerá entre as duas grandes nações que descenderão desses gêmeos - Roma e Israel. De Essav (ESAÚ) descenderá Roma e Yakov será Israel.
Essav (Esaú) nasce primeiro, e em seguida Yakov, segurando o calcanhar de Essav (Esaú). Quando eles crescem, a diferença entre os gêmeos se torna aparente: Essav (Esaú) é um caçador, homem do campo, do mundo físico, enquanto que Yakov senta nas tendas de Torá desenvolvendo sua alma.
No dia do funeral de seu avô Avraham, Yakov está cozinhando uma sopa de lentilha, a comida tradicional de luto. Essav (Esaú) entra correndo, esfomeado após um dia de caçadas e vende seu direito de primogênito (e as responsabilidades espirituais dessa posição) por um prato de sopa (quente e semicrua, de cor avermelhada).
Itzchak (Isaque) planeja viajar para o Egito devido à escassez de comida, mas Hashem o lembra que por causa da Akedá (quando ele foi oferecido como sacrifício e o Eterno enviou um Anjo que não permitiu que ele fosse sacrificado colocando um carneiro no lugar), ele se tornou sagrado e deve permanecer na Terra Sagrada de Israel. Ele então vai para Guerar, na terra dos Plishtim (Filisteus), e para proteger Rivka ele diz que ela é sua irmã, mas na verdade Rivka era sua esposa.
Itzchak desperta inveja quando enriquece rapidamente, e o Rei Avimelech lhe pede para ir embora.
Itzchak escava novamente três fontes escavadas pelo seu pai, profeticamente aludindo aos três Beit HaMikdash (Templos) que serão construídos no futuro. O Rei Avimelech, observando as bênçãos que D’us presenteou Itzchak (ISAQUE), faz um pacto com ele.
Quando Itzchak (IZAQUE) percebe que está por morrer, ele já não enxerga mais, ele chama Essav (Esaú) para abençoá-lo. Rivka, age profeticamente para Yakov receber as bênçãos no lugar de seu irmão, planejando uma forma de Yakov personificar seu irmão.
Quando Essav frustrado reclama com seu pai que seu irmão comprou os direitos de primogênito, Itzchak percebe que Yakov merecia esses direitos por valorizar as responsabilidades ao invés dos privilégios e confirma suas bênçãos. Essav jura matar seu irmão e Rivka manda Yakov para seu irmão Lavan na casa de Betuel, aonde ele possa encontrar uma esposa, mais tarde ele encontra Raquel e se casa com ela.
Essav (Esaú) na hora da fome não lembrou das bênçãos que receberia por ser o primeiro filho a nascer, ele era o primogênito. Ele vendeu seus direitos para o irmão Yakov por um prato de lentilha. Depois que seu irmão recebeu as bênçãos no lugar ele ficou com tanto ódio que resolver caçar o próprio irmão e mata-lo mas o Eterno o protegeu.
Imagine como Yakov deve ter se sentido vestido com as roupas de Essav (Esaú), esgueirando-se no quarto do pai e fingindo, para receber as bênçãos que pertenciam a seu irmão. O puro e sensível Yakov, que passara toda sua vida encerrada nas “tendas de estudo," vestindo roupas de caça e pondo cabelo falso nos braços e atrás do pescoço para procurar "o orvalho do céu e a melhor parte da terra". Para que, afinal, Yakov precisava do "orvalho do céu e da melhor parte da terra"?
Na verdade, Itzchak planejava dividir o mundo entre seus dois filhos. Essav, o empreendedor "homem do mundo" receberia seus recursos materiais, e o venerável Yakov herdaria o legado espiritual de Avraham. Yakov presidiria as tendas de estudo, onde se ensina e se aprende a Divina sabedoria, e onde uma placa na parede daria a Essav os créditos por suas generosas contribuições para apoiar estes esforços virtuosos.
Mas Rivka interveio. Não, disse ela, o mundo material não pode ser entregue aos materialistas. São os Yakovs do mundo - os espirituais que desdenham a busca pelo poder e pela fortuna - que devem exercer o poder e controlar a riqueza. "Venha cá," disse ela ao filho. "Vista as roupas de seu irmão e entre no quarto de seu pai - não podemos permitir que Essav receba as bênçãos."
"Mas o que farei com as propriedades? Não sou homem de negócios."
"Graças a D'us! Imagine como seria o mundo se os assuntos comerciais fossem geridos por homens de negócios!"
CARACTERISTICAS DE JACÓ (YAKOV) ESAÚ (ESSAV):
Esaú (ESSAV) - peludo, caçador, ruivo, homem forte, ousado, habilidoso com as armas, o preferido de Isaque (Itzchak), Roma.
Jacó (YAKOV) - liso, agricultor/pastor do campo, meigo e pacífico, pessoa simples, caseiro, o preferido de Rebeca (Rivka), Israel.
SESSÃO DE PERGUNTAS:
Esav e Yaakov.
2. O que Esav vendeu para comer um cozido de lentilhas de Yaakov?
Esav vendeu seu direito de nascença.
3. Onde foi Yitzchak quando houve fome em sua terra?
Lugar algum. Yitzchak ficou em Gerar.
4. Quem decide enganar Yitzchak?
Sua esposa, Rivka.
5. Como Yaakov engana seu pai?
Yaakov vestiu roupas de Esav e Rivka colocou peles sobre os braços e pescoço de Yaakov.
6. Como Esav reage quando ele descobre que Yaakov roubou sua benção?
Esav fica furioso e jura matar o irmão.
7. Para onde corre o Yaakov?
Yaakov sai e corre para Lavan da família de Rivka.
SUGESTÕES DE ATIVIDADES:
