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sexta-feira, 9 de julho de 2021

Matot - Masei

 9 – PARASHAT MATOT MASEI






MATOT:
Em nosso último episódio, Pinchas foi recompensado, Yehoshua foi nomeado, os judeus foram contados e Korbanot Tamid e Musaf foram apresentados. Houve muita ação à beira de Eretz Yisroel .
A Parashat HaShavua, porção da leitura da Torá desta semana,é denominada de “Matot – Massei – Tribos e Viagens (Jornadas)”.
No inicio dessa parashat, fala sobre fazer promessas e como desfaze-las.

Caso você prometa algo e depois se arrependa antes de cumprir a promessa há duas formas de desfaze-la, digamos que você prometeu tomar sorvete com canudinho, mas se arrependeu porque tomar sorvete com canudo é difícil, melhor seria com uma colher. Hashem sabe que você pode se arrepender do que prometeu, por isso nos deu maneiras de anular as promessas. Mas isso não significa que pode ficar fazendo promessas a toa.

Uma forma de desfazer uma promessa é pedir a um Talmid Chacham - um estudioso da Torá, especialista em leis de votos e promessas, que julgue. Outra maneira de desfazer uma promessa é reunir três homens judeus. Estes três atuam como um tribunal judeu, um " Bait Din ". Você explica o problema sobre como  prometeu comer sorvete com canudo.  Acrescenta que lamenta a promessa e realmente gostaria de comer o sorvete de sua maneira favorita mais uma vez. O Bait Din irá decidir a anulação da promessa.

A Torá também nos ensina que um pai pode anular a promessa de sua filha de até 12 anos. E um marido pode anular a promessa da esposa, desde que ele saiba até antes de se cumprir a promessa.

Um menino a partir dos 12 anos e uma menina a partir dos 11 anos devem começar a ter cuidado em fazer promessas. A melhor coisa a fazer quando você quer se comprometer com alguma coisa é dizer "B'li Neder ", o que significa que a declaração não é uma promessa.

Hashem agora informa Moshe que é hora de atacar o exército midianita, por fazer o Bney Yisrael pecar com suas mulheres eles enfrentarão uma guerra.  Moshe é ordenado a reunir mil soldados de cada Shevet - apenas Tzadikim que não participaram do pecado com essas mulheres midianitas.

Moshe usa Pinchas como sacerdote de guerra e pede que ele leva a arca sagrada e a placa de cabeça do Cohen Gadol para guerra. O resultado da batalha é impressionante, eles vencem a guerra sem que nenhum homem judeu morra. Eles matam os cinco reis de Midiã, bem como Bilam o mago que fez 24 mil homens judeus morrerem pelo pecado com as midianitas.

Todos s espólios de guerra são dividios entre todo o Bney Yisrael e os soldados, que por sua vez doam parte para o aos Kohanim e Leviyim e parte para o Mishkan.

As panelas e frigideiras dos midianitas foram usadas para alimentos não kosher. Há apenas uma maneira de purificar aquela cerâmica, e Elazar, o filho de Aharon, recebe o trabalho de ensinar essas leis para o Bnei Yisrael . Se um prato for usado para comida fria e não kosher, um judeu pode assar o prato limpando-o muito bem. Se o prato for usado para comida quente não kosher, um judeu pode assar o prato limpando-o muito bem, depois mergulhando-o completamente em água fervente.

Kasherizar não se aplica apenas a pratos não kosher. Até pratos novos devem ser purificados antes que um judeu os use. Isso se aplica a todos os utensílios para comer: xícaras, pratos, panelas, descascadores, saleiros, talheres feitos ou comprados de um não-judeu. Isto também se aplica a utensílios e pratos de vidro.

O processo é muito simples: basta mergulhar o utensílio em um Mikvah . Isso é tudo. Certifique-se de que o utensílio fique todo debaixo da água, ou então não conta. Há uma Bracha(bênção) que é dita quando isto é realizado: 

Bendito sejas Tu, Eterno nosso Deus, Rei do universo, que nos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou a imersão dos vasos. 


Depois de conquistar os reinos de Sichon e Og, os Bnei Yisroel tomam posse da terra. Agora, esta terra tem muita grama e campos abertos, perfeitos para os Shevatim (tribos) de Reuven e Gad. Eles possuem grandes rebanhos de ovelhas. Então eles mandam um mensageiro a Moshe para fazer um pedido por esta terra, a leste do rio Jordão, mesmo que não esteja dentro da própria Eretz Yisrael .

Moshe tem um problema com isso: Reuven e Gad são poderosos Shevatim. Se eles ficarem para trás, os outros Shevatim podem pensar que estão se livrando de lutar contra os Canaã e ninguém vai querer conquistar Eretz Yisrael . Em segundo lugar, o resto dos Bnei Yisrael pode pensar que Eretz Yisrael não é tão especial se dois Shevatim não estiverem dispostos a se estabelecerem lá.

Os representantes de Reuven e Gad têm uma ideia. Eles primeiro estabelecerão casas para suas famílias e estábulos para as ovelhas, então os homens entrarão em Eretz Yisrael com o restante dos judeus e ajudarão a conquistar a terra e permanecer até que ela seja dividida entre os Shevatim.

Moshe concorda com o acordo e acrescenta que metade do Shevet de Menashe também se estabelecerá nos arredores de Eretz Yisrael .


MASEI



A segunda porção a ser lida é Massei. Aqui, a Torá enumera os quarenta e dois acampamentos do Povo Judeu no seu quarentésimo ano de viajem do "exodus" do Egito até o cruzamento do Rio Jordão, a caminho de Eretz Israel (Terra de Israel).

Os dois novos líderes dos Bnei Israel que se apropriarão da terra são Elazar e Yehoshua ben Nun.

Em continuação, a leitura narra que D'us comanda Bnei Israel a expulsar os cnaanim de Eretz Israel e destruir todos os vestígios de idolatria. Bnei Israel é alertado de que se falharem em expulsar completamente os cnaanim da terra, aqueles que permanecerem serão "alfinetes em seus olhos e espinhos nos lados de seu corpo".

Os limites de Eretz Israel são definidos, e as tribos são comandadas a separarem quarenta e oito cidades para os Leviím, que não recebem uma porção regular na divisão da terra.

Seis cidades de Refúgio (Arei Miklat) devem ser estabelecidas como moradia de alguém que cometeu assassinato não intencional, sem querer.

As filhas de Tzelofachad casam com membros de seu clã, para que sua herança continue na sua tribo. Assim termina o Chumash Bamidbar, Números, o quarto Livro da Torá. 


SESSÃO DE PERGUNTAS:

Com duas parashot esta semana, estamos cobrindo muito terreno. Nesta semana, começamos a nos preparar para ir à terra de Israel e obter uma imagem de como estabelecer a vida uma vez lá.


1. Quem os Bnei Israel travaram guerra e venceram nesta semana?
Midianitas.

2. Somente as pessoas que lutaram na guerra conseguem manter os itens que ganharam?
Não, eles compartilham a recompensa com toda a nação, bem como colocar uma parte para os sacerdotes e levitas.

3. O que as tribos de Reuven e Gad pediram?
Eles pediram para ficar e herdar a terra do outro lado do rio Jordão, uma vez que a terra era muito melhor para criar gado.

4. Por que Moshe se opôs ao pedido deles?
Moshe achava injusto que as tribos de Reuven e Gad ficassem para trás e não ajudassem seus irmãos a lutar pela terra de Israel.

5. Que compromisso foi alcançado?
As tribos de Reuven e Gad cruzariam o Jordão e lutariam pela terra e somente depois que fosse conquistada voltariam para suas famílias.

6. O que os Bnei Israel devem fazer quando vencerem a terra de Israel?
Eles devem destruir todas as formas antigas de adoração e devem expulsar todos os antigos habitantes.

7. Quem são os dois novos líderes dos Bnei Israel que se apropriarão da terra?
Elazar  e Yehoshua Ben Nun.

8. Quant as cidades  são separadas para os leviím?
48 cidades

9. O que acontece se uma pessoa acidentalmente matar outro homem?
Ele deve correr para uma das seis cidades designadas de refúgio;

10. O que acontece com as filhas de Tzelofachad?

Se casam com membros da sua própria tribo. 



📜 Que Promessa!

Objetivo pedagógico: Desenvolver senso de responsabilidade com a palavra falada.
Explicação detalhada:
As crianças aprenderão que prometer algo é uma atitude séria. Para isso, elas receberão um "Cartão B'li Neder", onde vão escrever (ou desenhar, dependendo da idade) uma boa ação que desejam cumprir, como "vou ajudar a guardar os brinquedos", ou "vou fazer uma tzedaká". Ao final, devem incluir a expressão “B’li Neder”, explicando que significa “sem promessa”, ou seja, farei com esforço, mas não estou jurando.
👉 Dica: Use cartões decorativos ou papel colorido e deixe que personalizem com desenhos.


⚔️ Guerra Contra Midian

Objetivo pedagógico: Compreender o conceito de guerra por valores justos e a importância da santidade mesmo em tempos difíceis.
Explicação detalhada:
Cada criança irá confeccionar um escudo de papelão com símbolos como o Magen David (Estrela de David), coração (amor e justiça), ou paz. Depois, em pequenos grupos, as crianças dramatizam a guerra contra Midian, sempre destacando que ninguém se feriu entre os judeus. Enfatize a importância de Pinchás levar a arca e os ideais de justiça junto à batalha.
👉 Dica: Se quiser tornar mais visual, use fitas, tintas metálicas e glitter para enfeitar os escudos.


🍽️ Kasherizando com Elazar

Objetivo pedagógico: Ensinar os conceitos de purificação judaica dos utensílios e introduzir noções básicas de kashrut.
Explicação detalhada:
Monte uma oficina de cozinha simbólica. Use panelinhas de brinquedo, copinhos de plástico, colheres etc. Com um balde transparente cheio de papel celofane azul, simule um mikvê (tanque de imersão ritual). Explique que utensílios quentes precisam ser limpos de forma especial, e que os novos também devem ser mergulhados no mikvê. As crianças praticam “mergulhar” os objetos no balde.
👉 Dica: Pode-se dramatizar a “bênção” dita durante o mergulho, de forma lúdica.


🐑 Tribos do Outro Lado

Objetivo pedagógico: Refletir sobre compromisso coletivo mesmo diante de interesses individuais.
Explicação detalhada:
Separe as crianças em dois grupos representando as tribos de Reuven e Gad e as outras tribos. Cada grupo constrói um mini acampamento com blocos, massinha ou LEGO, de um lado do “Rio Jordão” (linha no chão). Depois, os que ficaram deste lado devem "cruzar o rio" e ajudar os demais a montar seus acampamentos — reforçando que mesmo ganhando terra fora de Israel, eles ajudaram na conquista geral.
👉 Dica: Pode usar tecidos azuis no chão para simbolizar o rio.


🚶‍♂️🚶‍♀️ As 42 Jornadas

Objetivo pedagógico: Fazer com que as crianças visualizem a longa e significativa trajetória pelo deserto.
Explicação detalhada:
Monte um "circuito de 42 paradas" (ou reduza para 12–15 para crianças menores), com estações simples, como: "dançar", "achar um objeto", "responder uma pergunta", "achar o Matzá escondido", etc. Em cada parada, cole adesivos ou marque no mapa do deserto que estará pendurado na parede. Ao final, todas completam o caminho até a Terra Prometida.
👉 Dica: Pode imprimir pegadas para colar no chão ou usar cordões para marcar o trajeto.


🏙️ Cidades de Refúgio

Objetivo pedagógico: Trabalhar empatia, perdão e a ideia de justiça com misericórdia.
Explicação detalhada:
Com blocos ou caixas pequenas, as crianças constroem "cidades de refúgio", nomeadas como “Miklat 1”, “Miklat 2” etc. Depois, escrevem em cartõezinhos frases acolhedoras como “Aqui você está seguro”, “Todos merecem uma nova chance” e colocam nas cidades. Fale sobre o conceito de dar abrigo a quem cometeu erros sem intenção.
👉 Dica: Use bonequinhos para encenar situações em que alguém precisa de acolhimento.


💍 Casamento de Tribo – Filhas de Tzelofchad

Objetivo pedagógico: Compreender o direito à herança e a importância de manter tradições familiares.
Explicação detalhada:
As crianças dramatizam a cena em que as filhas de Tzelofchad pedem o direito à herança. Depois, simulam um casamento tribal simbólico, trocando alianças de papel alumínio ou anéis feitos de canudinho para mostrar que se casaram dentro da mesma tribo para preservar a herança.
👉 Dica: Pode haver um “julgamento” com juízes de brinquedo para dramatizar a decisão de Moshe e Hashem.



PARA COLORIR:















SHABAT SHALOM!!!


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